『小説家の休暇』には、三島由紀夫が思索した論考が10編入っています。 三島の評論や随筆は数多く残されていますが、これはほんの一部。 しかし一般の「休暇」と違い、あまりに広範囲に及ぶ思索に、正直ついて行けない部分も多々あります。 文学、美術、演劇、政治、心理、世相、死など。 すごいと思う反面、三島の凝り固まった考え（たまに感じることなので）や、面倒で杓子定規的な性格は非常に苦手ですが、縦横無尽な知識や思考、学ぶ姿勢や努力や彼の作品には敬意しかなく、また学ぶところも多く、私は三島作品も読むのです。 まぁこの本を段ボールから取り出したのは太宰批判を読んでみたかったからであり、本書『六月三十日（木）』の痛烈な批判自体、そのまま平岡公威批判にも感じる。 　強い文体は弱い文体より美しい 　弱いライオンが強いライオンより美しくは見えない 　強固な意思は優柔不断よりよく、征服者は道化より… はいはい、わかったわかった。 幼い頃からの虚弱体質を克服する為に、ボディビルやボクシング、剣道などで鍛錬し、その見事な肉体美を克己心の象徴としていた三島にはそう思えるのでしょう。 でもねぇ、本書中盤あたりに出てくる「葉隠」の感想と照らしてみると、三島タイプの「並々ならぬ努力し結果を出したからこその強い人間」より、太宰タイプの「弱い人間」のほうが世の中には断然多いと分かっているのです。 私も「弱い人間」ですから、単に強さを強調する様な作品ではない事は分かります。 だから私も三島作品を読んで来たのだと思う。 他には、文章と文体の違いや、日本文学小史などのわかりやすい解説など、一般人にしてみれば「休暇」というには全く休んでいない随筆が多数掲載されています。 面白いですよ。 余談ですが、ノーベル賞受賞者のアルノーの「影響を受けた作家」の中に太宰治の名があった事には、正直驚きました。 いやいや、三島由紀夫でしょ！と思うのですが、倫理をひっくり返した太宰文学を更にひっくり返したら、三島由紀夫っぽくなったってことなのかな。 いずれにせよ、太宰、三島どちらも好きな作家である事に変わりはありません。