#集合住宅足音騒音
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(77)
ゆえに、
[南拳北腿]の"北腿"とは、
●腰からすぐ下に位置する
太腿(ふともも)の動きを
ヒザ～ふくらはぎ
～足首～足先 に伝えて、
力強い蹴り技を多用する
北派拳武術●
という意味だけではなく、
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(78)
●鍛えた腿
(もも、ふくらはぎ の脚全体と、
下腹部のインナーマッスル)
の筋力で
高い瞬発力を発揮●
して、
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(79)
●素早く伸びやかで、
静かに
正確で細かいステップも
一歩の移動距離が
大きいステップも
柔軟な方向転換能力
・高い跳躍力も
自在に使い分ける
フットワークを可能とする
北派拳武術●
という意味も含んでいると
考えられる。
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(75)
フンッ！
◆…続けたら、のメリット◆？
〈身体面〉では、
足音を小さくする
クセ付けが出来る、
というだけでは無い。
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(76)
スタミナが向上される。
静かに獲物に忍びより、
力強くも静かに疾走し、
柔軟な方向転換能力
・跳躍力 等も
併せ持ち、狩る。
虎や豹のように
パワーやスピード
・柔軟性・身軽さ 等を
共存・調和させられる。
鍛練次第では
そんなバネのある身体を
持てるようになる。
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(74)
《まず、
自己を知ること。
たった一人の
自己の勝手な"楽"が、
多くの他者の
理不尽な"苦"に
なっていないか、
ということへの
想像力を働かせること。》
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(69)
それだけ
今までラクで、
でも実は
身体にとっては良くない、
体幹を怠けさせて ダラしが無く、
インナーマッスルを
刺激されないような歩き方を
してきたことで、
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(70)
体重移動の
バランス感覚・能力が成長せず、
集合住宅の近隣住戸に
迷惑をかけて、
足音の大きさについて
難癖をつけられる事態になった、
ということだっ！！
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(71)
同じくらいの
家賃を支払い、
キチンと
他者に気を遣って
生活している
複数の近隣住人の、
リラックスして
生活する権利を
侵害しているのは、
キサマのほうだっっ！！！
キサマこそ、
ナニサマのつもりで
他人に
迷惑を かけているのかっっ！！！
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(68)
キサマの
実際のスポーツ歴や
肉体鍛錬歴が どうであれ、
集合住宅に居住する上で
足音を抑えるための体重移動が、
ド・へった◯ソ
であることは確実だ！
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(66)
キサマはっ！！！(豹変、鬼軍曹)
※
特定の個人に向けて、では無い。
自らは
相手の存在や
事情を尊重する精神を
重視しつつ諭していても、
相手が
あまりにも聞き分けが無く、
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(67)
特段の事情も無く
他人や社会
・目の前にいる相手に対して
無礼で
非道な態度をとり続け、
反省の色も無く
迷惑をかけ続ける、
悪い者
に対しての、
口の悪い呼称。
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(65)
…な、に、、？
「自宅内くらい、
リラックスした歩き方させろよ！
頼んでもいないのに
さっきからエラそうに、
ベラベラ講釈タレやがって！
余計なお世話だっ！！
押し付けがましいっ！！
ナニサマのつもりだっっ！！！」？
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(62)
蹴り技に
特に秀でる者たちは、
この歩行法を
長時間(時間 単位)でも
何の苦痛もなく、
余裕でこなす。
だが、
この歩行法に慣れていない
"カカト着地歩行
(=足音の大きさを制御出来ない)"
をする者
にとっては、
とても体力を使う
歩行法らしい。
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(63)
始める前に。
左右の足首・アキレス腱
・ヒザ・腰
・背骨・首を中心に、
十分ストレッチしておくこと。
「たかが？！歩き方を
変えるっていうだけのこと」
でも。
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(64)
慣れない、
ひょっとしたら
経験したことも無いような
歩き方を長い時間続けると、
思った以上に、
さぞ疲れることだろう。
足の裏や
ふくらはぎ・太腿(ふともも)がつり、
筋肉痛になること さえ
あるだろう。
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(56)
ⅠからⅤの拳武術の
それぞれの遣い手のうち、
源流・本流・支流・亜流、
大まかな
技術体系の違いは有っても、
個人の努力に基づく
(cf.功夫:カンフーの、本来の意味)
鍛錬法・鍛錬歴や戦歴 等と
更に、
生まれ持った
身体的特徴・素養によっては
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(57)
●出身した拳武術の種類の枠に
必ずしも納まらず、
技術体系の違いさえも超え、
特異的に突出して
蹴り技に秀でる者● ←誰だ？
が、
それぞれの拳武術に
稀に、出現することさえ有る。
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(58)
ワン・オブ・サウザンド。
世界的に見ても
有数の、一点モノ。
世界で同時期に
存在していても、
それぞれが、
賞賛される一点モノ。
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(53)
未発見か、
戦中・戦後の混乱で消失したか、
文献 等による
源流・本流・支流・亜流
と言った続き柄の、
完全な
(ジグソーパズルの
ピースを埋めるような)
特定は難しいが、
中国大陸
・琉球地方・日本本土を
中心として
カテゴライズした時、
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(54)
(cf.史実では
証拠となる文献が
未発見である 等
断言は出来ないが、
朝鮮半島のテコンドーや
東南アジアの
タイ式キックボクシング、
古式ムエタイ、
マレーシアの
古式格闘術・武術 等も、
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(55)
東アジア・東南アジアを
一円として、
アジアの
歴史上の何処かで
相関して
互いに影響を及ぼしている
可能性も有る。)
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(52)
拳武術における
歩行法の特徴
・拳武術の紹介が済んだので、
この歩行法を習得し、
鍛えることで
本人の鍛錬次第で
ゆくゆくは
どのような身体能力を
得られる可能性が
有るのか、
◆身体・精神にとって
どれだけの
(終盤に記す)
メリットが有るのか◆、
について言及する。
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(50)
Ⅴ：空手道の流派
(日本 琉球 発祥の拳武術
手(ティー)から、
日本全国に
多種多様に流派を形成して
派生したものが空手道、
という説が有力説の一つ。)
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(51)
空手道でも、
古代中国 発祥の拳武術での
南拳北腿(なんけんほくたい)
の特徴に当てはまる、
特に
蹴り技を多用する流派と
拳による
手技を主体とする
戦法を取る流派
がある。
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(48)
{ねらいとする人材育成、
すなわち
"バランス"という観点に
ついて言えば、
物事の見方を
・多角的にバランス良く
捉えられる
観察眼を養う事で、
大多数の人々にとって
納得のいく
道徳的思考が出来る能力
・身体能力上でのバランス能力
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(49)
を精神・肉体両面で
高い水準で併せ持ち、
社会全体の為に
行動出来る
(=アウトプット出来る)人材}
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(46)
精神面・肉体面の
〈両面〉を
この拳武術を通じて
鍛錬することで、
["同志"と
相(あい)親しみ、
相 援(たす)け、相 譲り、
協力一致して、
(また、門外の他人も
この世に生き、
志 次第で
援け合える同志として)
共生できる
世の中を創る、とは何か？]
を考える
道徳感覚・気概を持ち、
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(47)
[共助的・理想的社会の
実現を目指す行動力の有る]
人材育成をねらい、
新しい拳武術として
日本の香川県の
多度津(たどつ)を
本山として新興した、
【日本少林寺拳法】。
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(44)
肉体鍛錬の面では
構成する
技術・戦法・技の種類が
非常に多数であるため、
『護身』を主旨とし、
"鍛錬法は、
自己を高める手段"として
余程の事が無い限り、
無闇に
武力で相手を制圧する事は避ける。
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(45)
精神修養の面では
仏教禅宗のうち
金剛禅の教えに ならい、
"教説"に基づき
稽古時に限らず
日常生活においても、
礼節・道徳的行動
・思い遣りを貫ける、
智と精神の醸成を目指す。
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(42)
手技・蹴り技の
打撃の"剛法"、
投げ技・関節技の
"柔法"の、
〈戦法の大別で、
剛柔一体
(ごうじゅう いったい)〉を
併せ持つ。
また、
経絡秘孔（ツボ）を使った
身体調整法
(攻防・活殺
・整体・整骨 等の身体調整)を
目的とした
"整法"
も併せ、
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(43)
三鼎：「心・体・智」の鍛錬・醸成
三法：「剛法・柔法・整法」の修法
の、
三鼎三法(さんてい さんほう)
を主軸として
二十五 系の
技の系統を構成する。
25個の系統から
派生する
個々の技の数は、
六百 数十 以上。
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(38)
Ⅳ：日本少林寺拳法
(終戦直後の日本で
香川県の多度津を本山とした、
日本での新興 拳武術)
そして、
開祖・宗 道臣(そう どうしん)が
自身の幼少期から習得していた
日本古来の
柔術・合気術・古武道術 等の技術と、
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(39)
軍人として
中国大陸で仕事をするなか、
義和団の乱を生き延びた
古式拳武術
(義和拳を構成していた)の
師家たちと
交流を深めていき
教わった技術と、
北少林義和門拳とを併せ、
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(40)
(cf.もともと
義和拳は
数多くの中国古式の拳武術の
エッセンスが集まったもの
であり、
義和拳を構成する拳武術の
一つである
北少林義和門拳は、
肉体鍛錬法のほか
諸々の要件により、
集約性・拡張性・応用性が高い。)
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(41)
技術体系の面では、
日本少林寺拳法は
北少林義和門拳を
ベースとした、
中国古式拳武術と
日本古来の武術の
ハイブリッドとなった。
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(35)
Ⅲ：中国(現代)少林拳
・中国(現代)総合武術
(義和団の乱の後から
近・現代に
中国で再興された
拳武術と、
素手の他 中華剣術 等を含む
中国総合武術)
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(36)
更に
義和団の乱よりも後に、
古くから中国文化を
培ってきた高度な財産として
統合され、
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(37)
人民から
不動の支持を得ていて、
世界中の武芸家からも
非常に高度な拳武術として
賞賛を集める
【中国(現代)少林拳】と、
非常に高度な技術で
賞賛を集め、
素手での立ち合いのほか、
刃物である中華剣 等も扱う
総括的意味での、
【中国(現代)総合武術】。
