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(30)
Ⅱ：北少林義和門拳
(近代 中国で
義和団運動の広がりと
共に形成・体系化されていった、
拳武術・剣武術 等の
集合武術・戦術である、
義和拳を構成する門家の中では、
嵩山少林寺 古式 北派少林拳
出身の一派)
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(31)
もとは
自警団・民間護身団体 等が、
対立勢力に対抗する為に
拳武術家に協力を仰いだことを
発祥とされ、
その後
義和団運動の広まりに伴い、
少林拳や、
少林拳の他にも
中国各地に多種多様有った
主に南派・北派 の
拳武術・剣武術や、
その他様々の
武闘家や武闘団体が
次々に義和団運動に
参加していくことで、
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(32)
それぞれの
肉体鍛錬方法
・戦術の粋(エッセンス)が
寄り集まり、
実践的 拳武術・剣武術が
形成されて行き、
〈義和団の乱〉蜂起
に向けて体系化された、
[義和拳]と呼ばれるもののうち、
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(28)
登場人物が
中華剣や槍
・長柄の棒・杖 等
を持っているか
素手なのかはともかく、
時代背景としては
中国の武侠作品は
中国全土に
数多くの武門
・武派閥が有った時代を
主に描写されている。
〈剣は拳に通じ、拳は剣に通じ、
互いに相通ず。〉
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(29)
※
ただし、
仏教のもと形成された武門では
殺傷能力の高い刃物を
持つことを忌避する傾向にある。
余程のことが無い限り、
刃物を遣わずして戦う術。
不殺活人(ふさつ かつじん)。
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(26)
それに加え
明確な文献こそ無く、
存在は伝説的とされているが、
主に拳での手技で戦う
"南拳"の特徴を備えたと言う、
中国古式 南派少林拳が
本当に存在していたなら、
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(27)
(南派拳武術 全体は
存在が確認されているが、
南派の少林拳の個体は
存在したのか、
はっきりとは分からない)
南北少林双璧を成し、
隆盛を誇っていたであろう。
＊＊＊＊＊＊
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(24)
この歩行法は、何なのか？
長い文章になるが、
『拳武術』の話になる。
Ⅰ：中国古式 北派少林拳
(古代 中国 嵩山少林寺が起源)
古代中国発祥の拳武術においては、
拳による手技を主体とする南派拳と
特に蹴り技を多用する北派拳と、
戦法の特徴を
南拳北腿(なんけんほくたい)
と表現し、
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(25)
その中で
素手での立ち合いにて
蹴り技を多用する
"北腿"の特徴を備え、
存在が確認されている、
古代 中国 嵩山少林寺を起源とする
【中国古式 北派少林拳】。
(少林拳の他にも、
多数の南派拳・北派拳が
存在していた)
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(20)
もちろん、他にも
胴体に複数種類ある
インナーマッスルを
刺激出来るトレーニングも また
複数あって、
それらを複数併用して、
より広い範囲の
インナーマッスルを
まんべんなく刺激することで
最大の増強効果を得られるのだが、
一番手軽で、
(とは言っても、
"慣れないうちは"…ナカナカの…)
一番必要なものとして。
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(21)
足首の関節がカタ過ぎて、
足裏の五本指の付け根から
接地出来ない場合は、
出来るだけ
"カカトから離れた"
足裏の部位から
徐々に慣らしていく。
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(22)
(＝バランスを崩さずに
完璧に接地するには
正確なコントロールを
要求されるため、
その
コントロールの仕方を
試行錯誤しながら
練習するうちに、
自ずと
全身の関節の柔軟性が増し、
バランス感覚が磨かれ、
バランスそのものが
向上していく)
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(23)
一歩、二歩、、ではない。
"慣れないうちは"
(大事な事だから、2回言う)
１日の中の
特定の時間帯(分 単位)で区切り、
その時間帯だけでも
[全歩]を目指し、
少しずつ長くしていっても良い。
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(17)
《》内の動きは、
「歩行する」という日常動作の
なかでも実行可能な、
下腹部のインナーマッスルを
刺激出来る
トレーニングである。
↑
◆後述するが、
複数のメリットが有る◆
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(18)
一般的に
上腹部の、外部から見える
外骨格筋の腹筋を鍛える
方法としては、
"クランチ"と言う
動的トレーニングが
行われる事が多いが、
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(19)
それとは異なり
下腹部の、外部から見えない
インナーマッスルを鍛える
静的トレーニングである。
(インナーマッスルは
筋 肥大されにくく、
筋 密度が高まるため、
視覚的には
ウエスト周りのサイズは
太くなりにくい。)
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(14)
歩行の際、
前に振り出した足を
重力そのままに
"カカトから"
床や地面に接地すると、
足音は
ドシンと、重く大きくなる。
("悪い" し、迷惑)
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(15)
しかし、
《足を前に振り出してから
接地するまでの間に、
"心持ち、下腹部に力を入れ"、
重力に逆らって
下腹部の力で
足を引き上げようとする》が、
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(16)
《最終的には
落下速度を抑えるように下ろす
(当然、接地しないことには
歩行には ならないから)イメージで、
"足裏の五本指の付け根"から
接地する》
と、足音は
ポスンと、軽く小さくなる。
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(11)
先程から
"悪い"と連呼しているのは、
体重移動がヘタだと
同年世代の人と比べて、
どうしても
動きが不活発になりがちになり、
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(12)
中年期以降は
不活発な身体活動量に対して
食事内容・量が合わない場合、
内臓脂肪過多による
病気になるリスクが高い。
また、
"カカトや、
カカトに近い
足裏からの"
接地時の
衝撃の過大さ により、
全身の関節に負荷が
長年かかり続けることによって、
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(13)
老年早期から
歩行障がいになるリスクも高く
人生の健康寿命が短くなりやすい、
という、
「近隣住戸の住人
にとっては
足音が迷惑であるし、
本人の
将来的な健康上でも
良くない」
という意味でもある。
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(8)
実際に
肥満や表面上のマッチョで
体重が重いわけでも無く、
世間一般的に言うところの
"標準体型"の人
(また、ヤセ型でさえ)でも、
[複数の他人や管理会社から]
足音の大きさについて
指摘をされた
・苦情の申し入れをされた
ことが有る人は、
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(9)
『自分が
入居している物件は
自身が感じているよりも
近隣住戸へ音が響きやすく、
そして
自身の歩く時の
体重移動もまた、"悪い"』
のだと、
自覚する機会だと
捉えて欲しい。
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(10)
【数字上での体重
・見た目での体型が
原因である
ということ以上に、
性別 等も関係無く
体重移動が"悪い"ことが、
足音が大きくなる原因である。】
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(6)
[音が気になる人は
集合住宅入居に向かない。]
という意見も有り、
[神経質なヤツ]と揶揄される事も
有るようだが、
それを言うならば
〈悪意の有り無しに関わらず、
他人に
音で迷惑をかける人こそ、
集合住宅入居に向かない。〉
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(7)
〈他人を
音に対して、
神経質にさせてしまう
そもそもの原因を
作っているのが、
自分の発する音に
無神経なヤツであるから、だ。〉
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(3)
集合住宅に入居するからには
近隣住戸からの足音 等の
"生活音"がするのは、
当然の事ではある。
しかし、
「当然の事」として
受忍(じゅにん：法律用語)
出来る範囲の
大きさの足音は
"生活音"だが、
他者にとって
受忍出来ないほど、
度が過ぎた大きな足音は
【騒音】であり、
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(4)
足音の他にも
ドア(玄関・室内 等)や
窓の開閉音、
ある程度の重量ある物を
床に置く音 等の、
腕の力 加減で
音の大きさを
コントロール出来る
ハズの音が、
客観的にみて
【騒音】と
他者に
受け止められないように、
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(5)
集合住宅に
入居するからには
《皆が同じくらいの家賃を
支払っているからこそ、
皆が平等に、
快適に生活出来るように、
互いに思いやり、
気を遣って生活すること》
もまた、
疑い無く
「当然の事」であるはず。
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(2)
単身者で集合住宅に入居し、
会社への出社通勤によって
主にデスクワークで
生計を立てていた労働者が、
コロナ禍においては
自宅では
業務に集中しづらいのは、
近隣住戸からの足音 等の
騒音も一因であり、
それもまた
社会全体でテレワーク推進を
遅らせている一因
なのではないか？
⑤
【足音が大きい、静かに歩けない
ということは
見た目の外骨格は
肥満体での重厚
・肥満ではなくても筋肉隆々でも、
内部筋肉=インナーマッスルによる
〈体幹〉は決して強くなく、
●体重移動が、ド・へった◯ソ●
であり、
⑥
『総合的な全身筋力』が高く、
・体重移動の巧みさ
・高度なバランスの維持能力
・バランスが良いから
実現可能な、
瞬発的 加速 能力や
減速・静止 能力、
瞬発的 方向転換 能力 etc.
のパラメーターを駆使した、
高い身体能力を伴う、
⑦
《真の、身体的強さを
備えている人間ではない！！》】
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以上①から⑦
③
だが
肥満体型や、
肥満でもなく体格 "は" 立派な輩は、
〈身体の重量の大きさ
による力の強さだけが、強さ〉
であると勘違いし、
態度もデカいのかも知れない。
④
(こうした体型の人が
全員、横柄で粗暴な性格
とは決めつけないが。
八つ当たりで
他人に理不尽にも
迷惑をかけているとしたら、
メンタル的には
ヨワｮヮのｼｮﾎﾞショボだが…？)
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①
⚠️
境遇・
生活環境上(特に、住宅内騒音)の
トラブル継続中
(50日以上経過)
集合住宅内の足音騒音は
5 "年" 以上。
(=足音を抑えようと努力する
意志は感じられず、
何かへの八つ当たりか？
ワザと大きく
踏み鳴らすことも有る。
＝体力的には普通以上)
②
歩く力が衰えている
お年寄りや、
病人・ケガ人なら
歩行時にバランスを崩しやすく
足音が大きくなってしまうのは、
仕方がない。
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